首页 / 娱乐 / 警惕!那些消失的不仅是山水,更是文化的防线

警惕!那些消失的不仅是山水,更是文化的防线

被遗忘的守护:从彭晓春看文化传承者的失格
文化守护
今天,当一则关于广西某高官的通报刷屏时,我想起的不是那些冰冷的党纪条文,而是三江风雨桥上那块被游客刻满‘到此一游’的廊柱,是桂林阳朔那些因为‘项目开发’而悄悄变味的古村落。通报中提到‘利用职务便利在工程承揽等方面谋利’——这句话背后,可能意味着某个古镇的改造方案被塞进了私人承包商的腰包,可能意味着一段百年古道的青石板被撬起来换成了劣质水泥砖。在龙胜的梯田边,我曾听一位寨老叹息:‘现在来的不是看文化的,是看关系的。’这句话,在今天读来格外刺耳。而你知道吗?在钦州,有一座清代祠堂的匾额,上面捐赠者的名字里,竟隐约能看到某个已被查处的企业家的名字——这是历史的巧合,还是早已注定的隐喻?
文化流失背后的权力侵蚀:如何守护我们的遗产
权力反思
广西的文化遗产,从来不是摆在玻璃柜里的标本。它是活的——是柳州螺蛳粉摊主凌晨三点熬汤的背影,是北海疍家渔民嘴里即将失传的咸水歌,是百色起义纪念馆里那份字迹斑驳的入党申请书。但当‘贪婪无度’、‘权钱交易’这些词出现在本该守护这些遗产的人身上时,侵蚀的就不只是政治生态,更是文化传承的土壤。在贺州,我见过一个明清古宅群,因为‘旅游开发项目’被转包三次,最终修成了不伦不类的仿古商业街,本地老人摇头说‘魂没了’。这个‘魂’,或许就是被一次次‘违规收受’所抽走的精气神。更值得深思的是,在河池的一些偏远山村,那些原本由乡贤自发组织的民俗保护队,因为得不到应有的支持而逐渐消散——这算不算另一种‘履行主体责任不力’?
每一个广西人,都是文化防线的最后哨兵
本土自觉
但希望,从来不在庙堂之上,而在你我之间。每次你教孩子说一句地道的平话,每次你坚持用传统方法腌一坛酸嘢,每次你在旅游时多问一句‘这个习俗的本来意义是什么’——你都是在加固这道防线。在梧州,我遇到一群年轻人,他们自发记录老城区即将拆除的骑楼墙上的每一幅壁画;在防城港,有渔民坚持用古法织网,尽管它的效率只有现代渔网的十分之一。他们说:‘总得有人记得。’这份‘记得’,恰恰是对‘丧失理想信念’最有力的反驳。而此刻,也许你可以做一件小事:问问家里的长辈,我们村那个最有故事的老建筑,现在怎么样了?那个每年主持祭祖仪式的老人,身体还硬朗吗?——这些答案,或许比任何通报都更能告诉我们,我们的文化血脉是否依然强健。
文化的防线,从来不止于反腐文件里那些墨迹未干的判决。它在你我每一次的选择、每一次的追问、每一次的传承里。看完这篇文章,你最想立刻去记录或守护身边的哪个文化印记?是奶奶的那首摇篮曲,还是老街那块快要风化殆尽的碑文?在评论区告诉我,让我们彼此照亮。也欢迎关注这个公众号,它不是喉舌,只是一群广西儿女的记录本——在这里,我们不为煽动焦虑,只为留住那些不该沉默的声音。
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END
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