“开金库”寓意龙母打开宝库，向信众施财赐福。而“浴龙母”就更讲究了：庙里的阿婆们会用采集来的“圣水”（其实是经过仪式加持的清水），为龙母神像细细擦拭“沐浴”，然后换上全新的锦袍、戴上新的凤冠。那动作轻柔又虔诚，仿佛在给自家最尊贵的长辈梳妆。沐浴更衣后的龙母神像容光焕发，准备接受万众朝拜。这个过程不对外开放，神秘感拉满，但人人都知道，这一天，龙母“娘娘”是最靓的！
仪式中，庙方会点燃特制的“花炮”（一种传统炮仗），炮响之后，会有一个象征着“炮头”的钢圈（或其它信物）被崩上高空。这时，台下各村各社预先组织好的青壮年队伍，就会像猎豹一样冲出去，奋力争抢那个下落的钢圈。争夺异常激烈，抱摔、掩护、冲刺……战术层出不穷，堪比小型橄榄球赛。谁最终抢到“炮头”，并成功护送回自己村的祠堂，就意味着为本村抢到了龙母赐予的“头彩”——一整年的好运和荣耀。这个“炮头”象征意义极大，有时甚至能引发各村之间的友好竞价，寓意着“请福回家”，价值远超物质。
诞期前后，龙母庙周边人潮涌动，香火鼎盛，带动了旅游、餐饮、住宿、工艺品销售一整条产业链。很多粤港澳的游客专程前来，既为祈福，也为体验这独特的民俗。“龙母文化”成为万秀区最闪亮的名片。
更重要的是，它凝聚了庞大的西江流域同乡情谊。很多外出打拼的梧州人，无论走多远，心里都记挂着龙母诞。在这一天，通过现场参与或网络关注，他们完成了一次文化身份上的“认祖归宗”。龙母，从一位地方保护神，升格成为西江儿女共同的文化图腾和精神纽带，她保佑的不仅是平安，更是游子的乡愁和城市的繁荣。
